一家一世界——快乐亲子游 

（五）探秘八卦村呈坎

        上午9点半，我们开车离开太平湖景区，上G3高速，可以通往徽州著名的古村落——呈坎。沿途风景依然不错，会穿过几条长长短短的隧道，也可以看见黄山的莲花峰。

       下岩寺出口高速后，一路上标示基本准确，唯有一处特别容易混淆，所以我们补拍了照片，以提醒大家以后不要走错。当时我们看到岔口处的这块指示牌，以为应该马上右转上土路，结果开错道去了采石场，幸亏及时返回。正确的方法是继续沿左道前行一小段路（估计也就一、两百米左右），然后再右转。实际上是这块指示牌插的位置太靠前了，由于它刚好插在与土路交叉的岔口上，所以我们就误会走错道了。

呈坎简介—— 

呈坎原名龙溪，始建于东汉三国时期，距今已有1800多年历史，早在宋代就被著名理学家朱熹赞誉为：“呈坎双贤里、江南第一村”。呈坎整个村落按《易经》、“阴（坎），阳（呈），二气统一，天人合一”的八卦风水理论选址布局，依山傍水，形成三街，九十九巷宛如迷宫。同时古老的龙溪河宛如玉带，呈“S”形穿村而过，形成八卦阴阳鱼的分界线；村落周边矗立着八座大山，自然形成了八卦的八个方位，共同构成了天然八卦布局。人文八卦与天然八卦融合的巧妙布局，使呈坎成为中国古村落建设史上的一大奇迹。

目前，村中仍保存有东汉、唐、宋、元、明、清等历代建筑150多幢，有两处(共21幢古建筑)全国重点文物保护单位，有董其昌、林则徐等历代名人题写的牌匾30余块，这里的古建筑汇集了不同风格的亭、台、楼、阁、桥、井、祠、社及民居等，精湛的工艺及巧夺天工的石雕、砖雕、木雕把古、大、美、雅的徽派建筑艺术体现的淋漓尽致，因而被中外建筑专家誉为“中国古建艺术博物馆”。

门票：80元（同程75元） 

官网：http://www.hslsck.com/

        由于呈坎的导游讲解费只需要20元，所以我们决定跟着导游按传统路线先逛一圈，大概熟悉一下景区环境和了解一下景点介绍，然后再找地方吃午餐和自由活动。 

        我们走过曲折的园林小道，便置身在呈坎的长街短巷里。呈坎有三街九十九巷，这里的街巷全用青石板辅就，高墙与低檐，错落有致；长街与短巷，扑朔迷离。行走在迷宫似的街巷里，望不尽的徽派古建筑群。

        听了导游讲解，我了解到明代建筑和清代建筑的最大不同就是，明代建筑的屋顶是人字形的，而清代建筑的墙壁则像一个“马头”，称之为马头墙，它除了视觉美感外还具有特殊的防火功能。

        徽州地处皖南，有山有水，看风水自古流行。由于风水观念的影响，在民居建筑方面也有一些禁忌。比如，门不对门，正厅门不对烟囱、屋角、墙头，以及树梢、坟头。商家之门不宜正南向，因商属金，南方属火，火克金，故不吉。有兵士人家门不宜向北，兵属火，北属水，水克火，又兵败为“败北”。因地基所限，实在无法可挂明镜、悬铁器，或门偏东南，意为镇邪。或在门前建映壁墙，巷头竖“泰山石敢当”长石以镇之。总之规矩还是很多的。

   导游带我们参观的第一个徽派建筑是燕翼堂，它是呈坎民居中一幢较有代表性的、保存较完整、原汁原味的明代民居建筑，距今600年历史, 1998年已由国家买下维修。大门门罩砖雕，形制古朴，门墙壁内连侧墙的异形丁头拱与圆形栌斗拱在徽州极为罕见。据说它保持了宋代、元代的建筑风格尤为珍贵。

　　该宅两进三间三层楼，气势恢宏，在徽州极为少见，前进为会客厅，后进为生活区，从这幢房子可以看出徽州人聚族而居及徽派民宅的风格。靠天井采光，有“四水归堂，肥水不流外人田”之说，四面都是高高的封火墙，还有很少可以防火、防盗的砖制小窗户。在本地流传着一首民谣：“前世不修，生在徽州，十三、四岁往外一丢”。也就是说当时在徽州这一带，男的十三、四岁就要外出学经商，或读书入仕，家里尽是妇儒、小孩，因此，徽州人造房子对防火、防盗等设施考虑的特别周到。

在导游的陪同下，我们又参观了一处清代建筑——罗纯夫宅。此宅建于清康熙年间，至今280多年，其建筑风格与明代建筑有所不同，大门由清磨的花岗岩石块与水磨青砖混合建造，饰以精美的砖石浮雕，与头墙飞檐翅角，以显兴盛气象。主宅的门、窗、梁、柱均用精美的木雕，据说如此众多的工艺木雕，在主人亲自监工下，历时数年，花费白银数千两。另外，主宅是一家一百余年的理发店，并且至今仍在营业。店中摆着110年前进口的西洋木制理发椅与玻璃镜。

        接着，导游又带我们参观一处元代古桥。此桥原为五孔石桥，其中两孔因河道拉直被湮，桥长26.65米，宽3.85米，是溪东街和前后街的主要通道，也是古代休宁通往许村、歙县的交通要道。元代呈坎村一对青年夫妇捐资建造，并以丈夫的名字命名为“环秀桥”，时至“文革”期间改名为“红旗桥”。古桥历经数百年沧桑，依然秀雅如初，桥上一廊亭为清代罗福俊改建。

         最后，我们去参观呈坎最负盛名的景点——罗东舒祠。该祠为全国重点文物保护单位，全称“贞靖罗东舒先生祠”。它规模宏大，营造精细，其建筑融“古、雅、美、伟”于一体，是徽州古建筑的典范之作，被誉为“江南第一名祠”。

       “罗东舒祠”始建于明嘉靖间（约1542年），是罗氏族人为供奉其先祖罗东舒先生而建造的。祠堂坐西朝东，分四进四院，院落建筑层层升高，显得气势宏伟威武。第一进为棂星门，由6柱5间的石牌楼组成；第二进为仪门，仪门内是八丈见方的天井，有一株长达四百余年的桂花树依然枝繁叶茂；第三进为享堂，现堂上还挂着一块匾额，上书“彝伦攸叙”四字，为明代著名书法家董其昌所书；第四进为后寝，著名的“宝纶阁”雄踞在此。

        宝纶阁是罗东舒祠整组家庙建筑中最精美的地方。相传罗东舒祠完工后，后寝只有一层，显得太低，与整组建筑不相称。故23世祖罗人忠在明万历年间（约1617年）又在后寝草架上加盖了一层阁楼，其目的是为了达到“罗东舒祠”的院落建筑一进比一进高的视觉效果和用来储存物品。旧时宝纶阁是用来珍藏宝物，“纶”指御赐品，包括诏书、衣冠以及其他物品，诸如祖先容像、族谱、典籍、书画、文献资料等，故名宝纶阁。楼檐中间高悬的“宝纶阁”巨匾，系明代孝子吴士鸿所书，以此体现“君在上、臣在下”的皇权思想，避免朝廷找麻烦。

        从宝纶阁右侧进入“内则”，这是依附祠堂所建的女祠。它是中国最古老的女祠，要比棠樾的女祠历史悠久，有小型明堂和厅室，用于置放女性祖宗牌位。女性入主祠堂，可见该村女子地位的提高。

         祠堂参观完后，1小时的导游线路全部结束。我们准备从边门出去，先找地方吃午餐，无奈边门出去的一条街上竟然找不到一家像样的餐馆，只剩一家有点人气的餐馆因为地方小也没座位了，而且店家好像并无意让我们等位在那里。

        于是，我们只好步行回正门（20分钟左右），再进到景区里唯一的餐厅，赶紧解决午餐问题。餐厅内可以选择的菜式不多，而且口味很一般，这里就不敢推荐给大家了，只是觉得景区的餐饮配套应该还有待于提高，否则游呈坎时就要有心理准备了。

        下午2点，我们重新走回呈坎的长街短巷，本来准备两家人分开自由活动的，不过呈坎也就是那样一个迷宫，转来转去都会碰到一起，后来索性又合在一起走了。

来看看小花姐姐和小玉米重新相逢的照片，很亲切，就像邻里小朋友那样，你看我我看你。

还有“你追我赶”、“擦肩而过”等镜头也被我们抓拍下来，很有意思。

看到金黄色的玉米，小花和小玉米就舍不得离开了，她们好奇地看大人如何把玉米粒剥下来，顺手又拿起玉米棒子比一比谁大谁小。 

这是老式的自来水龙头，以前只在图片里看到，所以小花在爸爸的带领下跃跃欲试，后来小玉米也跟着来凑热闹了。

就在两小人玩水龙头时，两位爸爸邂逅了一位当地老者，此人很热心地介绍一些古镇上的真实历史故事，以及与导游讲解有出入的地方。之后我们了解到此人名叫罗会定，是罗氏家族后裔，一直给祠堂看守，今年还被当作特邀嘉宾作客CCTV-10的《百科探秘》节目组，为第144期节目“探秘呈坎，绝世古屋”作一些解说答疑。

罗会定先生手指的建筑，其实是幢建于明代的罗应鹤官邸，其建筑高度和高大的花岗岩牌坊式门楼，是一般商宅、民宅难以与之并论的。据说，罗应鹤官至"都察院右佥都御史"返乡后，仍享有开府议同"三司"的殊荣。门楼上方有"首善儒宗"四个大字，传为明代三朝元老许国所赠，明代书法大师董其昌手书。可惜门楼上的砖雕在文革期间被毁。 此建筑是导游不讲解的，目前好像也没对外开放。

       钟英楼是呈坎三街之一“钟英街”的代表建筑，是一座明代更楼。明代更楼，也叫过街楼，原为侍郎罗应鹤府报时用，至后来为村内打更、报时、报警故用。底层四面开门洞，便于街巷通行，楼下避雨，楼层四面开窗用于缭望，东西门额上原有“钟英”二字，钟英出自钟灵毓秀、英才辈出之意。

        呈坎全村家家户户房前屋后都有一条水道,这种水道与长街短巷并行,有的小巷两人不能并肩或交会,为了方便行人迎面交会,每间隔一定的距离,铺筑的花岗条石会长出一段架在水道上方,此条石上段长出的一截称“让路石”,亦称“踏步石”。小花兴致很高地现场示范，动作很标准，的确可以让出一条道路来了。