右脑教育 

很多错误的管教方式错就错在根本理念上，这些理念认为孩子做正确的事情是理所当然的。当他们做对的时候，家长一言不发；而一旦犯错，就会被家长认为是不正常，于是父母介入其中，强加干涉。这种理念在很大程度上是错误的。而孩子由于天性中一些本能而犯错，就另当别论了。例如，一个婴儿如果抢走属于另个一个婴儿的玩具，而不会感到羞耻，这就是错误的行为。因为从别人那里抢走玩具是一种对别人不公平及错误的思想在他的心灵中还没有生根发芽，这的确是事实。当孩子习得了语言之后，他们的第一个冲动就是用语言马上指出属于他们的东西。而此时他们还没有那种神圣庄严的责任感，说是要使他们的语言符合事实；或是为自己给别人造成的损害给予补偿，抑或克服一时的诱惑而敢讲真话，这些行为都是在后天慢慢习得的。
     我们之所以说“发展及习得”，是因为不同的哲学家与神学家对于观念进入人类心灵的正确的方式众说纷纭。所有人都会同意这一点：无论人类的道德根源发端于何处，是否潜于灵魂深处，这一根源都是一种既定原则或是人类遗传的天然构成的重要一部分。它都不是一种控制某种行为的具体因素，让动物受欲望与激情而发挥其功能。尽管那些正确的观念在初级时期处于一种迟钝的状态，需要通过教育与周围人们树立的榜样的影响而习得。但是，所有人都知道，这种方法对行为动机感知能力的发育是很缓慢的；儿童要想获得足够的发展，对其自身行为施以真正有效的控制，就必须要经历人生早期的这一段时间。我们在控制欲望、本能的冲动上所获得的任何实质性的帮助，都是在人生的早期阶段获得的。事实上，如果人类的良知在其儿童时期就展现出存在的状态，理智就会把它带入责备与惩罚之中，那么随后它就会表现出一种对探知的恐惧。
     我们可能对于人类道德观念的起源及其性质持有很多看法，但我们不能认为自己的观点是板上钉钉、尘埃落定的真理。当然也不能认为我们可以放弃对孩子行为的管教责任，让孩子自己对自己负责。相反，处于儿童时期的孩子就像一株极为脆弱的植物，正在缓慢地生长。它们要想发展到健康成熟的阶段，就需要养育者采取最柔和的方法来呵护他们，使那些处于成长阶段的幼小心灵得到保护。当那些处于萌发期的孩子无力挣扎时，长辈给予的表扬与鼓励会产生积极的影响，同时也会大大地促进他们的发展。在他们遭遇挫折时给他们鼓励与表扬要比打击更容易取得好的效果。