宝宝心理 

想象一个年轻人，看上去身体健康，却被一条邋遢肮脏的大狗拽着，绝望地在空中挥舞自己的拐杖。“你的腿怎么了？”你会问他。
    “没什么，”他回答，“我父母给我这根拐杖是让我制服狗的。”你会暗自窃笑，“那么，为什么你不朝它的屁股上狠狠地打一下，教会它乖乖听话，告诉它谁才是老大呢？”他羞怯地耸耸肩膀，“唉，你看，我不想抹杀了它的精神。”
    这个小故事也许有些不太恰当，但却描述了我们每一个人的状况。那条邋遢的大狗就是弗洛伊德所说的本我，是我们内心的兽性，是成年人耐心地试图说服我们去控制的东西。拐杖则是超我，是从我们断奶的那一天开始，就强加在我们身上的各种规则、 “不行一不行”和行为规范，父母毫无置疑地把它们施加到我们身上——媒体对此也同样毫无争议。青少年阶段的目的就是要诚实地去评价，在超我中有哪些因素是合理的（比如说建立在事物客观本质基础上的东西），有哪些则不是（比如说，一些毫无事实本质依据的“价值观”和禁忌）。不合理的态度也许包括“小心黑人；性是一种娱乐消遣的行为；金钱能让你快乐；领取社会福利的每个人都是骗子”等等。然后，我们的任务就是要控制好本我中的兽性，并自己决定哪些是不人性化的行为，哪些则不是。
    当一个人这样做的时候，他的“骨气”也就形成了；这是我们自己所坚信的合理原则，无论我们可能受到怎样不应该的可怕惩罚，也无论我们可能获得的回报有多么诱人，我们都绝对不会背离自己的骨气。毫无疑问，对一系列原则的坚守会限制一个人的自由。但是，如果你对任何建议都来者不拒，你也并不能得到真正的完全自由，你只不过是被一条邋遢大狗拖着走的没有骨气的傻瓜。
    自由是一件很棒的事情，但它就像你口袋里的钱一样，知道自己拥有它们当然不错，但除非你能把它们给与出去，否则它们就完全没有任何价值——你要把它奉献给你想要的某件事物，你对这件事情的渴望比你对金钱或自由的渴望更加强烈。你可能面对五个非常诱人的选择，而没有任何外界的压力，你可以自由选取其中任意一个，但是如果你不把自己的自由奉献给这个选择（至少现在你需要放弃其他四个选择），那么你的自由将会一无是处，而你只会站在那里，虽然拥有自由，但什么事情也做不了。