两性健康俱乐部 

教授对圣?臭古斯丁的评语是总有一些人，不安地克制着自己的性冲动，也正是声嘶力竭地叫嚷别人的伤风败俗，一派危言耸听。批判性读者认为这是一般性的结论吗？历史上确有这些人吗？至今存在吗？这种说法的依据何在能没有获得进一步证据而接受它吗？
    
    反复读到结论；很多社会中，婚前不贞洁的人都活得很自在此种说法实际上指什么？生活很自在定义怎么下？注意到作者所强调的结论是自己的见解，但我仍然要知道此结论基于何种证据。例如，也许准备同意：随着采取预防措施，婚前的性体验作为结婚的预试正在被人们所接受。但是难道我还要同意这是个“合理的预试”吗？不禁要问：实际上是谁承认婚前性体验是一个合理的预试？加斯泰尔教授?青年？还是社会”
    
    最后，加斯泰尔教授声称：这一预试很可能使未婚双方觉得他婚后将成为相互体贴和相互满意的生活伴侣。如果此论点的论据是与其它社会的对比中而引起的要问此结论是否合乎逻辑。特布里安岛和印地安丛林部落的婚姻也许是相互体贴和相互满意的伴侣关系，但这种结果是因为他丢掉了婚前的贞洁而得到吗？
    
    以上若干问题是批判性读者在批判性阅读的情况下提出来的但在评价阶段，进一步的思想活动表明并非所有的这些问题都提得有道理，因而可删除一些。这些问题中有些提问也许是吹毛求疵。不过在这里是故意安排的因为人们时常发现，提出一些吹毛求疵的问题往往增加而非减少人们对所评价的文章的尊重。