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楼主牡丹zhao 2017-02-12 09:37:03 引用
藏象”一词,首见于《素问?六节藏象论》藏,指藏于体内的内脏;象,指表现于外的生理病理现象。张景岳在类经》中说:象,形象也。藏居于内,形见于外,故日藏象”显然,藏象就是指内在脏腑的生理活动及病理变化反映于人体外部的象征。而这种象征客观地反映了内在脏腑的功能变化,从而作为推论或断定脏腑功能变化的依据。正如《灵枢?本神》而言“视其外应,以知其内脏,则知其所病也。
藏象学说是研究人体各脏腑组织器官生理功能、病理变化及相互关系的学说。古代医家在长期生活、生产实践以及对人体解剖初步认识的基础上,经过综合分析、比拟、推演和高度概括,而逐渐形成的理论。旨在通过人体外部的征象来研究内脏活动规律,从而有效地指导预防和治疗疾病。中医基本理论体系的重要组成部分。
藏象学说是以脏腑为基础。脏腑是内脏的总称,根据生理功能特点的不同,可以分为脏、腑、奇恒之腑三类。脏有五,即心、肺、脾、肝、肾,合称五脏。腑有六,即胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦,合称六腑。奇恒之腑,指在形态和生理功能上均有别于六腑的腑”包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞(子宫)其中胆既为六腑之一,又属奇恒之腑。
藏象学说是研究人体各脏腑组织器官生理功能、病理变化及相互关系的学说。古代医家在长期生活、生产实践以及对人体解剖初步认识的基础上,经过综合分析、比拟、推演和高度概括,而逐渐形成的理论。旨在通过人体外部的征象来研究内脏活动规律,从而有效地指导预防和治疗疾病。中医基本理论体系的重要组成部分。
藏象学说是以脏腑为基础。脏腑是内脏的总称,根据生理功能特点的不同,可以分为脏、腑、奇恒之腑三类。脏有五,即心、肺、脾、肝、肾,合称五脏。腑有六,即胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦,合称六腑。奇恒之腑,指在形态和生理功能上均有别于六腑的腑”包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞(子宫)其中胆既为六腑之一,又属奇恒之腑。