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楼主飞阳ibh92 2017-02-11 09:37:03 引用
五脏与形体诸窍连接成整体:五脏各有外候,与形体诸窍各有特定的联系,这是藏象学说整体观的又一具体体现。如心在体合脉,开窍于舌,其华在面;肺在体合皮,开窍于鼻,其华在毛;脾在体合肉,开窍于口,其华在唇;肝在体合筋,开窍于目,其华在爪;肾在体合骨,开窍于耳和前后阴,其华在发。表明维持形体官窍的正常生理功能,或保持其色泽容颜的正常,均有赖于五脏气血阴阳的濡养温煦。病理上,形体诸窍的功能或色泽的异常,往往是相应五脏发生病变的外部反映。
五脏生理功能与精神情志密切相关:人的精神情志和意识思维活动,与五脏的生理活动有着密切联系。藏象学说认为,喜、怒、忧、思、恐等情志变化,分别与心、肝、肺、脾、肾五脏相关。心,志为喜,过喜伤心;肝,志为怒,大怒伤肝;肺,志为忧,悲忧伤肺;脾,志为思,思虑伤脾;肾,志为恐,恐惧伤肾。若以神、魂、魄、意、志的所属而言,则是心藏神,肺藏魂,肝藏魄,脾藏意,肾藏志。可见人的精神活动,与五脏都有关。而“心主神志”故为主宰。
五脏生理功能与精神情志密切相关:人的精神情志和意识思维活动,与五脏的生理活动有着密切联系。藏象学说认为,喜、怒、忧、思、恐等情志变化,分别与心、肝、肺、脾、肾五脏相关。心,志为喜,过喜伤心;肝,志为怒,大怒伤肝;肺,志为忧,悲忧伤肺;脾,志为思,思虑伤脾;肾,志为恐,恐惧伤肾。若以神、魂、魄、意、志的所属而言,则是心藏神,肺藏魂,肝藏魄,脾藏意,肾藏志。可见人的精神活动,与五脏都有关。而“心主神志”故为主宰。