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    1．心在志为喜 指心的生理功能和精神情志的喜”有关。藏象学说认为，人的情志变化，由五脏的生理功能所化生，故把喜怒忧思恐称为五志，分属于五脏。素问?阴阳应象大论》说：脏为心…志为喜”表明五志之中，喜为心之志。喜，一般是对外界的良性反应，有益于心主血脉等生理功能。故《素问?举痛论》说：喜则气和志达，营卫通利”但是喜乐过度，则又可使心神受伤。如《灵枢?本神》说：喜乐者，神惮散而不藏”素问?阴阳应象大论》也有“喜伤心”之说。所以说喜对心神有益，对心主血脉有利，但喜乐太过则为害也。
    
    2．心在液为汗亦称汗为心之液，表明心与汗有密切关系。汗液，津液通过阳气的蒸腾气化后，从汗孔（玄府）排出之液体，即《素问?阴阳别论》所言“阳加于阴谓之汗”汗液的排出，还有赖于卫气对腠理的开阖作用。腠理开，则汗出；腠理闭，则无汗。由于汗为津液所化生，血与津液又同出一源，因此有“汗血同源”之说；而血又为心所主，所以说“汗为心之液”