宝宝书屋 

    　　20世纪以来，西方社会科技发展迅速。这一方面给人类带来了巨大的物质财富，另一方面也给人类带来了深刻的危机和隐患。其突出的表现是人越来越符号化、程序化，人的全面发展受到扼制，人性的完美受到了严重的挑战。席勒在近代所觉察到的“感性冲动和理性冲动”的矛盾在西方现代社会表现得更为突出和尖锐，大工业社会使人越来越单向发展。在这种历史条件下，席勒所提出的美育话题受到普遍的重视和进一步的深化。越来越多的思想家、教育家、美学家注意到审美教育与人的全面发展的内在联系，开始将美育作为一个十分迫切且具有重大现实意义的课题加以研究。人们开始从多种学科、多种角度来考察审美教育问题，美育成了哲学、心理学、教育学、社会学、文化学等多种学科瞩目的中心之一。
    　　20世纪初，美国实用主义哲学家、社会学家、教育家即通过改革教育来维护民主制度，改造人类，促进社会进步。主张教育即生活，学校即社会，儿童是中心；重视经验与感性，强调兴趣教学和艺术教育，认为艺术欣赏不是教育的奢侈品，而是必不可少的课程。德国哲学家、美学家、西方马克恩主义代表人物马尔库塞更强调感性的解放。他认为西方现代社会物质文明的高度发达和科技的进步与社会的高度分工，使人成为“单向度的人”。他主张通过先锋艺术来对抗现存社会关系对人性的压抑，追求“自然的解放”和“感觉的解放”，“用新的感性去发展新的合理性”，最终实现自由、幸福、感性、理性在更高发展阶段上的和谐共处，完成对现存社会的全面超越。另外，奥地利的精神分析学家、现代心理学的创始人弗洛伊德，从心理学角度认为通过艺术这种“白日梦”活动，使被压抑的潜意识得到升华，实现人的心理健康。