妈妈瑜伽苑 

    中医学对静动的认识和看法即从古老的阴阳学说开始了阐释和推演，认为“动为阳”、“静为阴”，阴阳是对立统一，相互为用，相互联结，相互制约的，所谓“孤阴不生，独阳不长”，从而得出了“静者静动，非不动也”，“静即含动，动不舍静”的结论，继而更进一步明确了无论何种功法，其锻炼的实质，都是促使人体的生理功能更好的“动起来”。
     当然，话说回来，静功和动功虽然最后都归结于机体的运动方式，但其在外观上毕竟有着动作形态的不同，对于练习气功者，也还有着一定的适应性。气功养生者怎样根据各方面情况去选择动，静功法呢？首先，初练气功者，应先练动功，这不仅是因为古代气功养生家从漫长的实践中体验到“养身莫善于习动”，“一身动则一身强”，“常动则筋骨疏，气脉舒”等诸多好处，而且更重要的是通过其运动时的各种肢体变化，可灵活地改变意守部位，从而渐入气功境界而不易出现偏差。静功的学习，形似简单，但实际上，静功是气功锻炼的关键和高深层次，其练“内”的作用比动功更大、更重要，传统和现代科研都推崇和进行了。证实，其“三调”的要求比动功严格。形松、意静的程度要求比动功高，对身体内部气机的运行和意念的定向性活动的要求比较复杂，一般应具有一定的气功知识和动功锻炼的基础，再进一步去练习静功。但病后体虚，年老记忆力减’退者，初练气功时，也可先选择静功，当然，此时的练功，完全是以静功动作简单，节省体力“形似”的模仿，而不能深究静功“神似”的高深境界。另外，根据天气、季节、场地等情况，而进一步选择动、静功的锻炼方法，如在天气严寒或台风、雾露，天气阴霾或炎热以及户外场地等不适合练动功时，则要选择静功。