楼主薰衣草之海 2012-11-24 17:12:22 引用
练功过程中要随时调整动作姿势,只有姿势动作正确,才能练功收效。气功练功中流传的这样一句话:“须知功成四不相,学时容易改正难。”指的是如果开始时姿势不正确,“定型”后,纠正起来就比较困难了。因此,练功中,要认真做好动作,不能马虎随便,粗枝大叶;做的时候,要求对动作的起落、高低、轻重、虚实要分辨清楚;对举手投足,次数、神态、用意、呼吸也要一一记清。除注意动作准确外,还要做到不僵不滞,举动灵活。并要十分注意面部表情,一定要略带笑容,眉心舒开,口、目不要闭得太紧,舌头要轻抵上颚,关于舌抵上颚,气功术语又称为“搭鹊桥”,这是形象的以中国古老而优美的牛郎、织女隔河相望,只有喜鹊搭桥才得相交相会的神话传说,而譬喻了人体从胞中下行过脊到头止于上牙龈舌系带下的龈交穴的所谓阳经之海的督脉与从胞中上行过腹、胸到头止于下颌的承浆穴的所谓阴经之海的任脉,只有在舌抵上颚的情况下才得阴阳相交,经气周流,如环无端。另外,调整中要注意颈部不要强直,肩部不能耸起,胸部不要挺出等,以免表情,肌肉僵滞而引起疲劳。这些,在练功过程中,都可根据当时情况,不断修正动作、姿势,灵活掌握,有利练功的顺利和正确进行。
除调身等动作姿势外,练功中还进一步强调调心和调息的内容调整,即首先要松静自然,这个松是指“内松”,即在练功中应不断地解除各种病理的以及心理和生理上的紧张状态,解除情绪上对疾病,身体素质上的思想顾虑,使自已有意识地处于一种不紧张的,非常舒服轻松状态而利于调心入静的进行,关于入静,古人说:“地静不如身静,身静不如心静”,入静可遵照其要求进行,如在此过程中,产生昏沉、嗜睡的情况,即可采取两眼微露一线光,并凝视自身某一点的方法;若是出现幻视、幻觉,不可去追求,亦不必紧张,只要顺其自然、或睁眼暂停练功即可。至于呼吸,则要求与意气相依,逐渐调整至细、微、深、长,具体的亦可按呼吸的要求去做。