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楼主初夏的光 2012-07-22 14:11:30 引用
家长的权威得以建立，是因为他们是孩子的法定监护人，这种监护有两层含义：
首先，作为孩子的法定监护人，家长除了要教育好孩子，还要维护自己的尊严。一个人的成长在很大程度上会受到来自家庭成员的影响。人们通常会继承和发扬父母对自己的教育模式，形成自己的性格和世界观，并将这个影响传给下一代。人们对宗教的虔诚足以证明这一点。其次，家长应当为社会培养孩子。孩子是社会的财富，不能狭隘地理解为“自己的孩子”。因此，教育孩子也是一种社会义务。
从这两个意义上讲，家长的权威和尊严更要明确，但他们也更容易放弃自己的责任。有这样一个国家，家长被剥夺培养教育子女的权利，因为他们不能按社会的需要培养孩子的各种美德。于是这个国家独揽了教养孩子的权力，并尽可能地拒绝家长的任何参与，国家按照自己的方式把孩子培养成人。现在，这个国家的名字代表着种种美德的谚语。甚至直到今天，还有一个国家在实施这样的做法。在孩子刚学会走路甚至更早的时候，就将他们送到“妈妈学校”里，一边喂养母乳，一边进行公德教育。这个计划虽处在试验阶段，但肯定会被执行下去。因为他们早就发现并不断地证实，必须从儿童开始按照既定目标培养和塑造一个人。
其实，这种公开剥夺家长职责的做法对一个国家未必是件好事。那些在保育员的照顾下一天天长大的孩子，既感受不到父母的温暖，又体验不了手足的友爱，更别说邻里的友善了。虽然一段时间或几年后他们可能会重新回到父母身边，但维系亲情最有力的纽带已经崩断，感情已经变得疏远，家长的权威也将消失殆尽，家庭已经不复存在。这种一出生就像孤儿一样成长的民族，可谓世界一大奇观。即使是斯巴达的利库尔戈斯，也赞成孩子7岁之前要由父母抚养。尽管有些媒体极力赞扬这种方法，但自然规律还在提醒我们，永远不能丧失对家庭生活幸福的信心。抚养孩子不仅是家长应承担的一种社会责任，更是自己的神圣职责。
首先，作为孩子的法定监护人，家长除了要教育好孩子，还要维护自己的尊严。一个人的成长在很大程度上会受到来自家庭成员的影响。人们通常会继承和发扬父母对自己的教育模式，形成自己的性格和世界观，并将这个影响传给下一代。人们对宗教的虔诚足以证明这一点。其次，家长应当为社会培养孩子。孩子是社会的财富，不能狭隘地理解为“自己的孩子”。因此，教育孩子也是一种社会义务。
从这两个意义上讲，家长的权威和尊严更要明确，但他们也更容易放弃自己的责任。有这样一个国家，家长被剥夺培养教育子女的权利，因为他们不能按社会的需要培养孩子的各种美德。于是这个国家独揽了教养孩子的权力，并尽可能地拒绝家长的任何参与，国家按照自己的方式把孩子培养成人。现在，这个国家的名字代表着种种美德的谚语。甚至直到今天，还有一个国家在实施这样的做法。在孩子刚学会走路甚至更早的时候，就将他们送到“妈妈学校”里，一边喂养母乳，一边进行公德教育。这个计划虽处在试验阶段，但肯定会被执行下去。因为他们早就发现并不断地证实，必须从儿童开始按照既定目标培养和塑造一个人。
其实，这种公开剥夺家长职责的做法对一个国家未必是件好事。那些在保育员的照顾下一天天长大的孩子，既感受不到父母的温暖，又体验不了手足的友爱，更别说邻里的友善了。虽然一段时间或几年后他们可能会重新回到父母身边，但维系亲情最有力的纽带已经崩断，感情已经变得疏远，家长的权威也将消失殆尽，家庭已经不复存在。这种一出生就像孤儿一样成长的民族，可谓世界一大奇观。即使是斯巴达的利库尔戈斯，也赞成孩子7岁之前要由父母抚养。尽管有些媒体极力赞扬这种方法，但自然规律还在提醒我们，永远不能丧失对家庭生活幸福的信心。抚养孩子不仅是家长应承担的一种社会责任，更是自己的神圣职责。
