女人心事 江苏

    汉字是象形文字，用一定的象形表达相关的意思。综合前面的文章，对于汉字的象形，应该有足够的认识，汉字由最初的图画线条，几经演变，到最终楷化定型，汉字的象形在很大程度上具有相对意义，也就是说，汉字的象形不是惟一确定，在不同的场合，它是可以演绎变化的，就像刻画同一景物，不同的画家会有不同的作品一样。在古文字学家眼里，由现代汉字可以想象到它的甲骨文字体、隶书字体、草书字体等；在艺人那里，一个个汉字被描画成花花绿绿就像会飞的蝴蝶；在书法家手里，汉字就像人体生态的精灵在游弋；在测字先生那里，汉字正像打油诗所描绘的“测字先生造字手，字里字外翻跟斗；测字先生神仙笔，添笔减画随他意”。对于姓名中的汉字，其象形也是可以演绎的，经过演绎的象形，尽管已不是原象形本身，但它们仍有相通相会的地方，这对于揭示姓名的人文信息是有一定帮助的。
     形、音、义是汉字的三大属性；象形演绎式主要从字形的角度分析姓名。需要说明的是，取义法对汉字象形的演绎是低程度的，还未上升到人相结构的高度；把汉字结构人相化分析姓名是表相法的主要内容，而不是取义法的主要分析内容。之所以要这样划分，是因为，天地以阴阳化生万物，而成山川之锦绣，成全性体而为万物之灵的，是人类；先有天地万物，后有人类；对汉字象形，首先进行物化演绎，然后进行人相演绎，也是符合汉字的创造规律的。
     汉字的象形演绎，例子是非常丰富的。比如,“祀”像破袍“两”似雨，“亚”似栏杆“酉”似罐；“立”字，见人得位，见女为妾，遇水为泣；“介”似“川”字“先”似“光”，撕破脸“面”则为“而”；反“手”长挥则为“毛”；“蒙”由“家”来，“畜”变“富”等等。姓名中的汉字象形，经过演绎，更能贴近名主的意境。
     总之，对于姓名中的汉字象形，可以通过跟它字形相似的汉字，来拓展其通俗含义，也可以不经过其他相似汉字，而是把它视作图画，由这幅图画所能表达的事物属性，来拓展其含义，这都属于象形演绎式的姓名分析方法。