超级奶爸 

    奶奶生病住院了。在医院的病房里，我认识了一个四岁的小姑娘，她叫佳慧。没事时，我就同她一起玩。每当我走进病房，她就激动地跑来，大叫“姐姐”。
     那天，我刚和她认识，才知道为了治病，她家已经一贫如洗了，所有的钱都用来给这个小妹妹治病了，这个小朋友竟然连一个玩具也没有。这一切好像钢针刺痛了我的心，想到我床头的那一大箱玩具，我的脑海里立刻闪现出一个好主意：我要送给她最漂亮的洋娃娃！
     第二天，我带着洋娃娃来到医院，送给她。她立刻来了精神，快乐地欢呼了起来，兴奋地带着我送给她的礼物，向每一个病友炫耀着。看到小妹妹高兴的样子，佳慧的妈妈紧锁的眉头舒展开了。我看着心里也有一种从未感受到的快乐。
     从那天以后，她总是盼着我到医院。在我到之前，她总是不厌其烦地问我奶奶：“姐姐来不来啊？什么时候来啊？”
     我听了以后更加怜惜她了，到了医院以后，除了陪奶奶，我就尽可能地抽出时间陪她，给她讲故事，陪她聊天，带她玩游戏，还哄她吃饭。我知道，她需要洋娃娃，可她更需要一位像我一样能明白她的心，能陪她一起玩的小姐姐。
     我陪伴她的时候，是她一天当中最快乐的时光，这也让我收获了无比的快乐。
     怜悯就是对遭遇不幸的人表示同情。怜悯是为别入的痛苦而痛苦，这种痛苦是有感染性的。在大力倡导和谐社会的今天，应该大力培养对弱者的怜悯和同情。
     对遭遇不幸的人的怜悯，既是基本的人性，也是中华民族的传统美德。怜悯不是一种居高临下的情感，没有一丝轻蔑的意味。它源自同类之间的共鸣，所以又叫做“同情”。怜悯体现对受痛苦的人的尊重，主动分担他的痛苦。没有尊重就没有怜悯。
     作为一种本能性质的美德，怜悯更需要的是感受而非认知。怜悯不是不出声的，但它的语言主要存在于神情和行动上，而不仅仅存在于言辞之中。
     1．不妨从饲养小动物开始。孩子在饲养小动物的过程中，为它们的生长欢呼雀跃，对它们的病痛焦急忧虑，对它们的不幸伤心落泪，恻隐之心会逐渐培养。
     2．让孩子适当分担家庭责任。为老人端茶递水，揉肩捶背，对患病的亲人嘘寒问暖，喂汤喂药，为家庭和邻里照看弟妹。在这些生活实践中，孩子会体验到别人的痛苦和艰难，从而产生“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的爱心。
     3．参加扶危济困的社会活动。地震、海啸、洪水常给人们带来巨大的灾难，需要得到社会的广泛同情和大力救助。让孩子积极参加这样的救助活动，也是自我灵魂净化和升华的过程。仁爱之心、恻隐之心、奉献之心会在活动中得到生长。
     那是在1917年圣诞节前数周。欧洲原本美丽的冬日风景因战争而蒙上了阴影。这是第一次世界大战。德军伏在自己战壕内，另一方则是美军，双方的枪炮声不断响起，在他们之间是一条狭长的无人地带。一位受伤的年轻德国士兵试图爬过那无人地带，结果被带钩的铁丝缠住，发出痛苦的哀号，不住地呜咽着。
     在枪炮声之间，附近的美军都听得到他的尖叫。一位美军士兵无法再忍受，于是爬出战壕，匍匐着向那德国士兵爬去。其余美军明白他的意图后，便停止射击，但德军仍炮火不断，直到一位军官明白过来，才命令停火。无人地带顿时出现了一阵奇怪的沉寂。年轻的美国士兵爬到德国士兵处，帮他脱离了铁钩的纠缠，扶起他向德军的战壕走去，交给迎接他的同胞。之后转身准备离去。
     忽然，一只手搭上他肩膀，回过头来，原来是一位获得铁十字荣誉勋章（德军最高勇气标志）的德军军官，他从自己的制服上扯下勋章，把它别在美军士兵身上，让他走回自己的阵营。
     当该美国士兵安抵己方战壕，双方才又恢复了那毫无意义的战事。
    每个人都要有爱心呀，这是中华名族的传统美德。