楼主 2010-07-30 15:40:36 引用
大眼的这篇评论还是有点意思的
原题：《震还是不震》
有人批评冯小刚在撕一个民族的伤疤。不带这么表扬他的，这么多年来国家机器和
知识份子一直在帮助电影界捂伤疤，撕伤疤这样的善举至今我还没在公开院线里看到，说
冯小刚撕伤疤，是在揭发审查部门把关不力。
以中国电影严厉的审查机制，冯小刚没胆也没能力揭伤疤，揭了，冯小刚迅速就会成
为敏感词，敏感词电影势必将转成地下电影。曾经一些青葱年华的导演也想揭伤疤的，撕
着撕着却变成创可贴，比如拍出过霸王别姬的陈凯歌，还比如拍过活着的张艺谋，他曾活
着，但已经死了，转弯灯都不打就迅速掉头成为世上第二好的团体操导演（第一好在朝鲜
），那都不是创可贴而是贴心小棉袄。还有人说看大地震会让灾区人民二次受伤，可在《
新闻联播》和《感动中国》里灾难一直是当成英雄事迹来报道，要伤，早二千次受伤，还
在乎多一部电影？对于一个拍市民喜剧起家的导演，你要让他成为斯皮尔伯格或者反战独
立导演，就矫情了，冯小刚注定成不了思想家、寓言家，这块土地上也永远产生不了思想
家寓言家，他拍喜剧是给人民挠个痒痒，拍悲剧是刮个痧，这个俗人早就想好了的，也是
这么做的。
大地震在电影上是可以批评的，有些毛病比如剧本就写得有些像电视剧纲要，中间部
份都写断掉了。可上纲上线就没意思，他要是像有个导演那些企图把王家岭矿难拍出一部
《八天八夜》来，那才叫发国难财，才是用眼泪绑架观众。这年头谁绑架谁，其实是楼市
绑架了股市，股市绑架了菜市，菜市绑架了房事，房事绑架了车市，官员绑架了人民，人
民反绑架人民……这是一个在各个领域互相绑架的国度，大家叫它为集体主义和爱国主义
，就是这样。
半年前看完阿凡达首映，我写过阿凡达是钉子户的伟大教材，我说中国电影技术上落
后好莱坞五十年，人性上落后五千年，现在仍坚持这种判断，不管冯小刚是否拍了李元妮
跟方登之间的亲情，因为包括辛德勒名单在内的（虽然它们都是万恶的资产阶级电影）宣
布的是弱势向强权的挑战，而我们的无产阶级电影是弱势跟更弱势之间的纠结，前一种挑
战其实成就的是信仰，后一份纠结到最后就修炼成磨叽了。没办法，中国几千年艺术史就
是磨叽史，不敢直书帝王家事，藏着掖着还夸它是"春秋笔法"，没一幅直面社会现实的名
画，画些云山雾绕的还说其实那是"写意"，写着写着发现逻辑狗屁不通断点太多，最后大
家定义这就是"留白"……春秋、写意、留白，影响了我们几千年，指导我们永往直前，我
们都这样，包括冯小刚。
没一些写手肉麻吹捧的那么好，可我还是想说大地震是可以一看的，因为它比别的更
好，这里的人民不敢动，这里的人民可以感动，哪怕完事之后你觉得这其实是瞎鸡毛动，
我们就剩下这点暖意可以动一动，这就是这个国家的电影基础，跟我们的文学基础音乐基
础是一样的。我觉得冯小刚有个地方是不错的，那就是他更多是拍现在而不是古代，你看
最近的导演越拍越古装了，无极是哪个年代的，黄金甲和三枪是哪个年代的，赵氏孤儿是
哪个年代的，三国、红楼，最近的也是南京和梅兰芳……大家都在装，而且不准现在装，
得古装，这样很安全，可以过审，下一步只得拍元谋人河姆渡起源的电影了。我接触过很
多导演很多公司，他们把酒言欢还对此自鸣得意，觉得自己政治上很成熟，把握尺度很老
到，这其实是一个国家影视创作力的悲剧。
至少冯小刚还可以偷摸弄点现实主义的，从亲情杀出个偏方，从很多知识份子觉得这
当然不带劲，可你想让冯小刚怎么着，历史原因，让他直接拍汶川大地震死亡学生或者王
家岭矿难死亡者名单吗，那他，一会儿就先于A未未之前就挂了，他的名单都不见诸于报端
，还弄个鸟的辛德勒名单，中国是不准拍名单的，因为那份名单就活脱脱是一份民族命运
的账单，谁都不敢轻易在自己的任期内开禁，埋单。中国很多的事，留给时间解决。
汶川的事太近，不能说得太细，1976年的事情我还记得一件：那年我还很小，有天成
都打金街上来了一个黑墩墩的小孩，十四五岁左右，他是专门打蜂窝煤的，就是把街坊家
的煤渣子用一种铁模子打出成型的蜂窝煤，在那年代这是居家节约的好办法，很吃香。这
小孩煤打得很结实，但不收钱，饭管饱就行，饭量奇大，一顿可吃五碗。我们不知其名就
叫他五碗，街上常响起"五碗，打几个蜂窝煤"，就见他拎着煤模子跑去了，他吃饭的速度
超过打煤的速度，有些像直接把一碗碗饭搁到胃里。后来才知道他其实是一个孤儿，前年
全家跟着姐姐嫁去唐山，因为唐山当时的工资较高，后来碰上地震全死光光了，就剩他跑
回广元老家，可老家遇大饥荒，都吃一种白色的泥巴叫观音土，五碗说，那土吃了就是肚
子胀，想放屁又放不出来，乡里很多人就拉不出屎来死了。
五碗说起这事从来都笑眯眯的，看不出一点悲伤，他继续打煤，继续快速吃饭，他对
生活很满意，对新住所的避风程度也很满意（那是街边一根空置的下水道管子）。他大概
在打金街工作了两个月，后来就被抓走了，因为有天凌晨运送战备物资的军车经过这条街
，掉了一些罐头，他从睡梦中惊来，很高兴地捡，被一枪托砸翻，带走。
本来他也没事，可后来遇上"严打"（这称呼当年就有），为了凑人数，就以抢劫军车
名目把他算上，就崩了。这也是一个地震的孤儿，他的生命中最重要的就是吃饭，为了一
个罐头，就这么交待了。当时执行枪决是要先在解放牌卡车上游街的，我见过他混在其他
一些犯人中间站在卡车车厢上，鼻涕拖得好长，晶莹且不断线，还在笑，那笑容绝对真诚
和幸福。可能是执行前吃了顿罐头饭。
这些是不能拍成电影的。因为这是真正的悲剧。
关于悲剧的悲剧是，即使这样拍出来，最不满意的不是有关部门，而是人民，因为这
太像他们的生活了，他们是来看电影的而不是来看自己的，你理解吗，人民是花了币的。
所以要拍的话，只能是五碗长大了，还办了属于自己的蜂窝煤加工厂，有一天在出门讨欠
款时，发现客户的妻子正是自己的姐姐，而客户可能还是当初开军车的司机，天哪，亲亲
的姐姐其实是没死的，她活得还好，只是多了一些皱纹，姐弟倾述着离别三十年来的衷肠
……
看到这里，就知道冯小刚能说些人话就是中国电影的奇迹了，何况他还有2可以逗大家
继续乐。在中国名导中我是最认可冯小刚的，因为中国电影的现实是：不可以有曼德拉，
只可以有杜拉拉，看上去很杜拉斯，其实暗藏着杜蕾斯。
地震，我们不震，此为坚强；地不震，我们自个震。此为感动。青蛙频频出动，专家
屡屡辟谣，由此看出，中国没有震不震，只有朕不朕。
